Muchas
veces tuve la oportunidad de estar en Jauja por lo tanto esta narración corresponderá a lo recordado de
dos viajes. Es muy común que para ir a la sierra central aborde los ómnibus
en el terminal terrestre de Yerbateros. Normalmente el pasaje de Lima a Jauja los días
que no son fines de semana tienen un precio de S/. 20.00. Los días viernes,
sábados y domingos se incrementa a 30,35 y hasta 40 soles dependiendo de la
oferta y la demanda.
Jauja
es el nombre de una de las nueve provincias que conforman el departamento de
Junín. En esta oportunidad la narración no corresponde a toda la provincia sino
básicamente al distrito de Jauja capital de la provincia ubicada a 3,352 msnm
en el valle del Mantaro.
Desde
épocas antiguas los diferentes grupos que habitaban esta zona se fueron uniendo
hasta formar lo que se conoce como la nación Wanka, cuyos dominios se extendían
por lo que hoy corresponde a las actuales provincias de Huancayo, Concepción y
Jauja. Fue un grupo guerrero que se formó
aproximadamente por el año 1,200 dC y tuvo
como capital principal la ciudad de Tunanmarca. Los restos de esta ciudad se
encuentran en las alturas de Jauja, en el distrito de Concho, sobre los 4,200 msnm. donde se encuentran los
restos de sus viviendas circulares esparcidas en un área de 2 Km. Un lugar
espectacular al cual se llega después de
una larga caminata, hecho del cual ya
escribí anteriormente.
El
25 de abril de 1,534 el conquistador español Francisco Pizarro funda la ciudad
con el nombre de "Santa Fe de Hatun Xauxa". Los conquistadores españoles la consideraron como la primera capital del Virreinato del
Perú. Con la fundación de la ciudad de Lima el 18 de enero de 1,535, se trasladó
la capital a la costa para aprovechar la cercanía al puerto del Callao, lo cual
les permitía salir y venir y ejercer el intercambio comercial con el
mundo, llevando y trayendo mercancías
desde otros puntos del mundo, especialmente España.
La
ciudad de Jauja tiene un terminal terrestre pero generalmente los carros no tienen
como destino final a Jauja sino a Huancayo, por ello es normal que los onmibuses
interprovinciales dejen a los pasajeros al
borde de la carretera central sin entrar al terminal. Cuando los carros vienen de Huancayo para
dirigirse a Lima y pasan por Jauja, allí si entran al terminal terrestre a
recoger pasajeros.
Era
un poco más de las 5 am y me encontraba al borde de la carretera y la pista
estaba mojada por la lluvia de la madrugada. Sentía el frio helado de la sierra
sobre mi rostro y mis manos rápidamente estaban frías. Todavía estaba
oscuro pero la luz de los postes de alumbrado
público daba claridad. Con mi mochila sobre la espalda me dirigí a la plaza
principal. Iba caminando por las calles casi desiertas a esas horas, solo me
cruzaba con algunos recicladores y otros madrugadores posiblemente con destino
a un trabajo lejos de la ciudad o a abrir sus negocios. Y no faltaban aquellos que tambaleándose iban
con destino a sus casas o buscaban algún lugar donde descansar después de una
noche de juerga.
Después
de una caminata de varias cuadras llegue finalmente a la plaza principal.
Estaba un poco extenuado por la caminata y sobretodo porque mi cuerpo recién se
estaba adaptando a la altura. No podía sentarme a descansar en las bancas porque estaban mojadas por la
lluvia de la noche. Esperaba encontrar muy cerca de aquí algún lugar donde
descansar y tomar un buen desayuno pero mi desilusión fue grande al ver que los
negocios todavía tenían sus puertas cerradas. No me quedó otra opción para
tomar desayuno que abordar una mototaxi con destino al terminal terrestre. En los exteriores del terminal, en plena
calle, sentado en un banquito una señora jaujina escuchaba atentamente mi
pedido, el cual fue atendido a mi entera satisfacción.
Con las energías completas por el contundente desayuno y
como todavía era temprano abordé una combi del terminal que me llevó a otro
distrito. Conforme pasaban las horas el cielo se iba despejando para dar paso a
los rayos solares que caían directamente sobre la superficie terrestre y todo
lo que se encontrara sobre ella.
En
la plaza del barrio La Libertad, uno de los más antiguos de Jauja se levanta un
monumento coronado con la figura de un ave con las alas extendidas. En ella se
encuentra una placa que dice: “En este símbolo glorificante rinde un homenaje
la provincia a la sagrada libertad del 28 de julio de 1,821”. Otra placa dice
que fue inaugurado en 1,923 y remodelado en 1,969.
Tratando
de averiguar un poco más sobre el Santiago leí que es una expresión folklórica
que se ha generalizado en todos los pueblos del valle del Mantaro y que no
tiene un día central de celebración sino que se celebra a partir del 24 de julio
hasta el 5 de agosto en honor al apóstol Santiago considerado como el Patrón de
los animales. La música es interpretada con una tinya y una corneta de cuerno
de toro llamada huacra. En estas fechas los pastores a cargo del ganado bajan
de las punas hacia el valle trayendo consigo flores especiales que solo crecen en
las alturas las cuales son ofrecidas en un acto de total creencia y devoción al
apóstol Santiago con la finalidad de propiciar la fertilidad del ganado.
Durante la fiesta se consume las hojas de coca y mucho licor, también se come
bien y se baila a los acordes de la música tradicional. Al día siguiente se
hace el sacrificio de un animal y se bebe su sangre. Luego el ganado es adornado
con vistosos aretes, coloridas cintas y graciosos adornos para ser marcados,
acto que se conoce con el nombre de “señalacuy”.
Me dirigí nuevamente a la plaza principal y estaba totalmente
diferente a la que vi horas antes. Los fuertes rayos del sol habían secado las
pistas y bancas, en la plaza había muchas personas caminaban de aquí para allá y la pista alrededor de la plaza estaba llena
de mototaxis adornados con flores y globos de variados colores, era una fiesta
de color.
Ese día una asociación de mototaxis estaba de aniversario y
adornaron sus vehículos de la mejor manera para hacer un desfile por las
principales calles y alrededor de la plaza misma.
La
plaza principal de Jauja es de regular
tamaño, todo el piso está enlosetado, con varios monumentos en su interior y en el perímetro se encuentran los locales de
las más importantes instituciones.
Y no podía faltar el monumento a la mujer jaujina.
Y no podía faltar el monumento a la mujer jaujina.
La
parte central muestra una pileta construida en metal fundido, los alrededores
tienen jardines con flores de bellos colores y árboles de regular tamaño.
La Iglesia
Matriz se ubica en una esquina del perímetro de la plaza principal de la
ciudad. Los estudios indican que se
inició su construcción en el año 1,566
El templo
está consagrado a la Virgen de Rosario considerada la Patrona de Jauja y conocida popularmente entre los lugareños
como “Mamallanchic Rosario”, vocablos
quechuas que quieren decir: nuestra madre Rosario.
El
altar mayor está bellamente tallado al estilo churrigueresco y en la parte
central se ubica la imagen de la Virgen del Rosario cuya fiesta patronal se
celebra el primer domingo de octubre. Se
cree que esta imagen fue un obsequio del Rey Carlos V de España para la
catedral del Cusco, pero que por motivos desconocidos se quedó en Jauja.
Contiguo
a la iglesia matriz se encuentra el local de la municipalidad de Jauja, cuya
construcción original es de mucho antes de 1,901. Cuando en 1,989 se iniciaron los trabajos de
reconstrucción del municipio, un trabajador encontró entre las bases una
botella en cuyo interior se encontraba un acta firmada por algunos ciudadanos
de la época en donde se indicaba que en 1,901 se estaba restaurando el palacio
municipal, prueba de que el local existía de mucho antes.
En
uno de los frentes de la plaza se encuentra el monumento a Francisca Pizarro Huaylas
Yupanqui, considerada la primera mestiza del Perú. Nació en 28 de diciembre de
1534 en Jauja y murió en Trujillo, no la
cuidad norteña del norte del Perú sino
una ciudad española, en 1,598 a la edad de 63 años. Fue hija del conquistador Francisco Pizarro y de Inés Huaylas, hija del
Inca Huayna Cápac, y conocida antes de su bautismo cristiano como Quispe Sisa.
Su mamá fue ñusta y hermana de los Incas Huáscar y
Atahualpa.
En un costado de la plaza principal se encuentran unas glorietas.
Uno de los atractivos emblemáticos de la ciudad de Jauja es
la capilla de Cristo Pobre localizado a 8 cuadras de la plaza principal de
Jauja. Fue construida entre los años 1,920 y 1,928 en base a fierro y cemento.
La idea original de su construcción tenía como modelo a la
Sainte Chapelle de la Catedral de Notre Dame de París. Es por ello que tiene in
estilo gótico y ojival, única en su género es la sierra central del Perú. En
las puntas de las dos torres se hallan las esculturas pequeñas de los doce
apóstoles de Jesús.
La
capilla es de una sola nave y en la parte central del altar mayor se encuentra
la imagen de la Virgen de la Medalla Milagrosa. A los costados están las
esculturas de San Vicente de Paúl y de
Cristo Pobre. En la parte superior coloridos vitrales completan el altar mayor.
Externamente la he visto pintada de varios colores pero internamente siempre
está pintado todo de color blanco.
También hay un púlpito de madera finamente tallada y en las
paredes cuadros del Vía Crucis.
A
cinco minutos de Jauja en el distrito de Paca se puede conocer la Laguna de
Paca, pasearse en botes sobre sus aguas mientras escucha la historia de la
laguna narrada por un niño y después degustar riquísimos platos de la gastronomía
jaujina y huancaina.
El día se iba terminando
para dar paso a la noche, el sol se resistía a dejarnos, nos mostraba
sus últimos rayos tiñendo de rojo las blancas nubes.
Regresé nuevamente a la plaza principal para verla como era
de noche. El alumbrado es muy tenue.
Pude
distinguir un monumento a Andrés Avelino Cáceres quien lideró la resistencia en
la sierra central del Perú durante la guerra con Chile. Fue un tipo carismático
y paternal por eso sus soldados solían llamarle “Taita Cáceres” mientras que
para los chilenos fue un combatiente escurridizo al cual nunca pudieron
atraparlo, por eso le decían “El brujo de los Andes” porque parecía estar en
todas partes.
En otro lugar de la plaza un busto de un héroe nacional de
la guerra del Pacífico cuya placa dice: Jauja al coronel Francisco Bolognesi,
diciembre 9 de 1,952.
Vi movimiento cerca de la iglesia matriz y me dirigí a ella,
en el interior se estaba realizando un matrimonio.
Mientras
en el interior los novios se daban el sí jurándose amor eterno, prometiéndose
ser fieles en las alegrías y en las tristezas,
en la salud y en la enfermedad todos los días de sus vidas, en los
exteriores de la iglesia matriz los músicos tomaban sus ubicaciones dando los
últimos toques de afinación a sus instrumentos musicales.
Los
novios salen de la iglesia y los músicos tocan la marcha nupcial mientras los
novios reciben el saludo de los familiares. Cada saludo iba acompañado de la
entrega de un ramo de flores blancas, parecían gladiolos o lirios. Cuando
pregunté a una persona sobre este detalle me dijo que entregan flores blancas
para su felicidad y porque la nueva pareja son personas que nunca antes han
tenido otro compromiso, es como un símbolo de pureza. Si la pareja ha tenido compromiso
anteriormente le entregan flores de otro color.
Finalmente
se terminaron los saludos, la banda comenzó a tocar la tonada de la tradicional
música del centro y se armó la fiesta allí mismo, en el frontis de la iglesia,
en medio de la pista.
Compré las famosas rosquitas blancas bañadas de azúcar y los tradicionales alfajores de manteca y me dirigí al terminal terrestre de Jauja, a esperar la llegada del omnibus que venía de Huancayo y que finalmente me llevaría de regreso a la capital.
Jauja
también cuenta con un aeropuerto localizado a 3 km. de la ciudad el cual inició
sus operaciones en 1,977. Los vuelos comerciales no son muy comunes a este
lugar, el viaje dura aproximadamente 25 minutos.
Esta narración es básicamente sobre dos visitas a Jauja, una de ellas en agosto del 2012 y la otra en setiembre del 2014. Cualquier dato podría haber cambiado a la fecha.
