jueves, 30 de julio de 2015

HUANCAPI : CAPITAL ECOLOGICA DEL MUNDO


Esperaba en la plaza de Cangallo alguna movilidad que me traslade hasta el distrito de Huancapi, mi nuevo destino marcado en mi ruta de viaje. Normalmente los autos que vienen de Huamanga llegan hasta Cangallo, solo las combis llegan hasta Huancapi. Después de esperar largo tiempo apareció la combi. Mucha gente bajó y solamente yo la abordé en este punto, y en el vehículo quedaron dos personas, en total solo éramos tres pasajeros con destino a Huancapi, paradero final de las combis que cubren la ruta Huamanga-Cangallo-Huancapi, cuyas combis que parten de Huamanga una vez se haya vendido todos los asientos disponibles, por lo tanto no hay horarios fijos de partidas y llegadas.

Luego de 3 minutos cruzamos un largo puente sobre el rio Pampas pasando al otro extremo del valle rumbo a Huancapi. El puente señala la división entre las provincias de Cangallo y Víctor Fajardo. El distrito de Huancapi es la capital de la provincia de Fajardo y se encuentra localizado sobre los 3,081 msnm.



El rio Pampas nace en el departamento de Huancavelica, su origen esta en las lagunas de Choclococha y Orccococha a 4,800 msnm sobre las mesetas andinas de la provincia de Castrovirreyna. Después de bañar la margen izquierda de la provincia de Cangallo y la margen derecha de la provincia de Fajardo, recogiendo a su paso la unión de otros rios llega hasta Vilcashuaman para formar parte del límite natural entre los depatamentos de Ayacucho y Apurímac. Finalmente las aguas del rio Pampas se unen a las del rio Apurímac para hacerlo más torrentoso y en la ruta de Abancay a Cusco formar el cañon del Apurímac, uno de los más profundos del mundo.

 
 

Durante unos 8 minutos aproximadamente seguimos por una carretera al borde del rio disfrutando de una vista espectacular. Un hermoso rio de aguas que a la distancia nos parece de un color turquesa serpentea sobre bancos de arena blanca cubriendo todo el ancho valle bajo un cielo de un color azul intenso.  Este hermoso paisaje me alegraba, presagiaba un bonito viaje y me llenaba de satisfacción sabiendo que había sido una buena decisión escoger a Huancapi como un nuevo lugar a conocer.




Seguidamente la ruta nos obliga alejarnos de las orillas del rio y comenzar la subida, siempre por una carretera nueva que se encuentra en perfectas condiciones. El hábil chofer, conocedor de la ruta, de cada curva del camino aceleraba su vehículo sabiendo que no había nadie más por estas pistas, y así fue, no nos cruzamos ni vimos algún otro vehículo durante el trayecto de Cangallo a Huancapi.




Solo una manada de burros, asnos y algunos caballos que cubrían toda la pista, obligan al chofer a detener  su rauda marcha. Un hecho muy recurrente en las carreteras del Perú que a veces me hace pensar sarcásticamente que en los puntos más altos y alejados de las carreteras, ahí donde no hay mucho tránsito vehicular, los pastores con sus animales son los verdaderos dueños de las pistas.




En el camino comienzo a observar algunas grandes rocas que solo la naturaleza pudo hacerlas llegar o colocar en el lugar donde se encuentran. Desde la ventana de la combi tomé una foto a esta gran roca, que para mi imaginación en ese momento me parecía la cabeza de un cóndor. Sin embargo hoy con toda la tranquilidad del mundo, la veo y trato de imaginar que se puede ver. Creo que también podría simular la silueta de un monje. Seguramente cuando alguien lea mi narración y vea la foto estará imaginando otras cosas y eso es bueno y algo natural, toda la vida está llena de imaginación, desde cuando niños vemos alguna sombra o escuchamos algún ruido y creemos que es un monstruo ahí esta nuestra presente la imaginación en nuestra mente.

Imaginación que de adultos nos lleva a descubrir inventos para suplir nuestras necesidades o imaginaciones que nos ayudan en muchos casos a tomar decisiones, algunas veces acertadas y en otras no. Imaginación que no la debemos perder con el paso de los años y la debemos tener hasta los últimos días de nuestra vida.



El vehículo va descendiendo lentamente y el paisaje va cambiando notoriamente, comienzan a divisarse las parcelas de cultivo en señal inequívoca de que nos acercamos a la ciudad y que el viaje estaba llegando a su destino final.




Después de 45 minutos el carro llega a la plaza principal de Huancapi. Veo un ambiente tranquilo con una plaza pequeña pero muy bonita.




Los caminos interiores que conducen a la parte central de la plaza están hechas con filas de losetas color rojo y amarillo.  El ornato de la plaza es excelente, jardines bien cuidados, árboles recortados adecuadamente, veredas limpias con tachos ubicados en las esquinas para depositar los desperdicios. El único árbol grande es ese cedro que no se tala nunca cuya historia comentaré más adelante.

 

Como siempre no faltan las bancas, las cuales utilizo para un reparador descanso y desde allí poder apreciar con tranquilidad y atención cada detalle del entorno.



Todos los caminos conducen a la parte central de la plaza en donde han construido una pileta, la cual cuando llegué no tenía agua, señal de que no la usan o que aún falta terminar. Podemos observar claramente como la parte superior del techo circular no está unido por la presencia de un gran cedro, símbolo de Huancapi.




En una de las calles que conforman la plaza se ubica la Iglesia San Luís de Huancapi. Cuando entré a la iglesia se encontraba un grupo de feligreses adornando la imagen de San Pedro preparándola para la procesión del 29 de Junio. Les pregunté si este era el Santo Patrón del pueblo y me contestaron que no. Me dijeron que el Santo Patrón es San Luis y que en realidad no era un Santo sino un Rey de Francia. Me contaron a groso modo una historia, diciéndome que el rey derrotado y pobre llega por estos lares, por su vejez andaba apoyado sobre un bastón de cedro. Llega a las orillas de una laguna donde finalmente muere. La laguna se seca y del bastón de cedro crece un nuevo y frondoso árbol, formándose en este lugar el pueblo de Huancapi. Los hechos de secarse la laguna y crecer un nuevo árbol de un pedazo de madera seca sirven para atribuirle su santidad.

 
 


Es una construcción sobria, con un frontis muy característico de las iglesias serranas. Dos torres a cada lado que sirven de campanarios y una gran puerta ojival la cual abren completamente en el mes de agosto para la salida de las andas de San Luis Santo Patrón del distrito. En la parte superior dos ventanas pequeñas, un reloj antiguo y la cruz completan el frontis.




El interior es pequeño posiblemente suficiente para todos los habitantes. Dos filas de bancas, un altar central y paredes de las cuales cuelgan pequeños cuadros de la vida de Jesús completan la breve descripción del interior de la misma.



En el altar central han colocado imágenes de santos y en el centro destaca un trabajo de madera.



En la entrada observo una pileta antiquísima de piedra labrada con agua bendita. Los bordes deformados y deteriorados demuestran su antigüedad, los que están en la iglesía me dicen que es de la época colonial.

 
 


Cerca del altar mayor han colocado una moderna pileta de mármol. Los feligreses que arreglaban la iglesia me comentaron que esta pileta fue confeccionada y traída desde Lima y es utilizada en los bautismos.



Dentro del perímetro de la plaza principal encontramos el local de la municipalidad de Huancapi. Para mi gusto está dentro de lo apropiado, una construcción de dos pisos  terminado con un gran balcón a lo largo de todo el borde del techo, sin ningún detalle que rompa el aspecto de todo el entorno. Al fondo el cerro Tinca.

 
 

Aquí otra construcción moderna, el edificio de la Unidad de Gestión Educativa Local (UGEL) Fajardo.



En el centro de la plaza existe un cedro que es como un monumento para los huancapinos, el cual está relacionado con la historia de San Luis que me contaron y que he relatado brevemente en párrafos anteriores. Muchas veces se intentó cortar este cedro para hacer reformas en la plaza pero según dicen por “motivos divinos” las personas encargadas de la tala enfermaron gravemente o murieron, atribuyendo dichos sucesos a un castigo de San Luis. Hace unos diez años los huancapinos se opusieron a la tala del cedro, la defensa del árbol tuvo connotaciones que pasaron sus linderos dándose a conocer en todo el país y el mundo, desde entonces se considera a Huancapi como “Capital Ecólogica del Mundo “



Las calles adyacentes a la plaza muestran viviendas modernas de material noble y antiguas de adobes que se alternan indiscriminadamente como una muestra de complemento entre lo moderno y lo antiguo.



Las calles más alejadas del centro, las que posiblemente corresponden a los primeros pobladores son todas de adobe guardando en ellas la historia del pueblo.



Algunas de estas casas antiguas tienen largos balcones de madera apoyados sobre listones de madera que también sirvieron para construir el segundo piso. Las ventanas son de madera impidiendo la entrada de la luz exterior.


Si bien es cierto algunas personas pueden construir sus viviendas de material noble pero eso no quita que mantengan sus tradiciones y creencias vigentes tal como lo muestra la siguiente foto. Una casa en la cual sobre el techo han colocado varias figuras artesanales de iglesias. En muchas casas de Ayacucho, sobre todo en Quinua, se acostumbra poner sobre el techo una pequeña iglesia o torito según las creencias con la finalidad de ahuyentar todo lo malo.

 





También hay bares, a falta avisos luminosos o de afiches no hay mejor solución que poner la propaganda y la tácita invitación en la pared.
 
 
 
Aquí también encontramos un moderno terminal terrestre para el embarque y desembarque de pasajeros el cual luce desolado, porque no hay mucha afluencia de vehículos y porque la gente misma y los choferes no se acostumbran a tener un punto fijo de llegada y partida. Cuando abordé la combi que me iba llevar de regreso a Cangallo lo hice en la plaza principal. Después que subí estuvimos dando vueltas por las calles por espacio de más de media hora, el chofer recogía pasajeros en las casas particulares, algunas le decían que regrese en diez minutos que todavía no estaban listos, otros subían y había que recoger bultos en otro lugar, es decir me hicieron un “tours gratis” por las calles de Huancapi antes de partir.
 



Finalmente el chofer se animó a partir con el número de pasajeros ideales, es decir con todos los asientos llenos. Una señora que traía uvas comenzó a invitar a algunos pasajeros que estaban a su alrededor, me invitó y recibí agradecido. Ella decía que las uvas se las había obsequiado un pariente y había que probarlas. En los pueblos la gente es así de espontánea comparten lo poco que tienen; hacen un comentario o una broma y todos los pasajeros nos reímos, casi no hay conversaciones personales, escuchas algo y si gustas puedes opinar y nadie se va molestar. En la capital no hubiese aceptado ninguna invitación de una persona extraña, pues hay desconfianza y puede ser una trampa.


En el camino vi que un grupo de 7 u 8 personas estiraban la mano en señal de querer abordar el carro. La combi paró y yo me preguntaba a donde iba subir tanta gente. Los pasajeros comenzaron a acomodarse para que subieran todos. Una pareja de esposos que habían comprado tres asientos para que su hijo viajara cómodamente sentado, paró a su hijo y lo sentó en sus piernas. No se qué más hicieron pero al final todos habían subido y quedé sorprendido de estos gestos de colaboración que permitieron que todos subieran.



Lleno de todas estas experiencias y disfrutando nuevamente del paisaje de regreso terminé mi corta pero placentera y aleccionadora visita al distrito de Huancapi.

El pueblo es pequeño pero acogedor, hay algunos hospedajes con comodidades y uno que otro restaurante. Lugar ideal para alejarse del bullicio de las grandes ciudades.

Este viaje lo realicé en Junio del 2,015 por lo tanto cualquier dato podría haber cambiado a la fecha.










 









 

 

domingo, 26 de julio de 2015

CANGALLO: TIERRA DE LOS MOROCHUCOS


Había llegado al aeropuerto Coronel FAP Alfredo Mendívil Duarte de la ciudad de Ayacucho y de inmediato abordé un taxi que me llevara al terminal terrestre desde donde parten los carros con destino a la provincia de Cangallo. Aquí hay dos opciones, se puede ir en combi con un costo del pasaje de S/. 13.00 o también se puede ir en autos colectivos con un costo de S/. 20.00. En ambos casos los vehículos parten una vez se hayan vendido todos los asientos. En mi caso abordé una combi y tuve que esperar cerca de una hora hasta que se completara la compra del número de asientos disponibles.


Salimos del terminal y después de dejar atrás la ciudad de Ayacucho comenzamos lentamente el ascenso hasta las punas por una carretera recientemente construida, la cual se encuentra totalmente señalizada y en muy buenas condiciones. Durante gran parte del trayecto se observan cerros desolados, carentes de árboles, en donde solo crece el ichu, lo cual no es extraño, es el aspecto típico de las zonas altas del Perú. Caminos a otros pueblos y un limpio cielo azul me acompañan durante el viaje.



Después de cruzar la puna comenzamos a descender lentamente. A medida que vamos descendiendo el paisaje va cambiando y entre curva y curva comienzan a aparecer al borde del camino los grandes eucaliptos, cuyo aroma característico se siente  a través de la ventana al paso raudo de la combi.

 
 
Durante el trayecto de viaje se pasan por diferentes ciudades y poblados menores unos más bellos que otros. Recuerdo haber pasado rápidamente por Toccto, Condorcoccha, Pampa Cangallo, Hualhuapuquio y Mollebamba, entre otros.


Después de dos horas de viaje la combi llega a la plaza principal del distrito de Cangallo, capital de la provincia del mismo nombre, localizada a 2,560 msnm.
La plaza es pequeña pero muy bien cuidada, es sábado y luce desolada, algunos cangallinos me comentan que a diferencia de las grandes ciudades los fines de semana el pueblo luce desolado porque la mayoría de los habitantes se han traslado a las alturas a ver sus tierras de cultivo y animales, los profesores han regresado a sus lugares de origen y las instituciones públicas no prestan servicio. De lunes a viernes es diferente y se puede apreciar más gente porque vienen los profesores desde Huamanga a dar clases, están los alumnos retornando a las escuelas, el consejo y otras instituciones están abiertos para prestar sus servicios, todo ello hace que haya más movimiento de lunes a viernes.


Dentro del perímetro de la plaza principal en una de sus esquinas se localiza la Iglesia, una pequeña construcción con frontis de lajas de piedra y dos torres de piedra, una a cada lado que también sirven de campanario.


En la parte alta central  se aprecia un reloj que está funcionando cuyas manecillas nos indican que son las 8.23 de la mañana y un poco más arriba una cruz, símbolo del cristianismo.


El interior del templo es sobrio, las siluetas sobresalientes de las columnas han sido pintadas de un color rojo vino simulando cruces sobre el blanco de las paredes. Dos filas de bancas sirven para que los cristianos escuchan misa,  pocas imágenes en las paredes y un bonito altar central en donde se venera a la Virgen de la Asunción patrona de la provincia completan el escenario.


Un recipiente de piedra labrada donde se deposita el agua bendita dentro de la iglesia.
 

Y otro en la entrada .
 


Dentro del perímetro de la plaza también se encuentra el local municipal, una construcción moderna y bien cuidada. A lado derecho se construyó un gran auditórium con balcón semi-circular.


Otro edificio que se encuentra dentro del perímetro de la plaza principal es el local de la Ugel de Cangallo. Definitivamente este tipo de construcciones, un edificio de cuatro pisos sobresalen en medio de un pueblo donde la mayoría de las casas son de adobes y tejas.


El local de un colegio en una de las esquinas de las calles de la plaza.



En la parte central de la plaza principal se ha construido un monumento a Andrés Avelino Cáceres, quien lideró la resistencia en la sierra central durante la Guerra del Pacífico. A la derecha la estatua de Basilio Auqui de quien hablaré más adelante. En el lado izquierdo la figura de María  Parado de Bellido, heroína de la lucha por la independencia del Perú.



Los ocho caminos que nos conducen a la parte central de la plaza principal son de losetas, la zona interior de los jardines está en mantenimiento dejando solamente los arbolitos de cipreses que lucen muy bien recortados.



Muchos años habrán pasado para que los tallos de los cipreses tengan esta forma y grosor. Ya quisiera tener un bonsái con estas características.



Las calles de Cangallo tienen las mismas características de las calles de los pueblos de la serranía, caminos en subida o bajada, muchas de ellas sin veredas y flaqueadas por viejas casas de adobes con techos a dos aguas cubiertas con rojas tejas. Lo que observé es que casi todas las calles están pavimentadas aunque algunas no tienen veredas.



No falta por allí alguna casa de construcción moderna. Tener una casa de material noble en estos pueblos es muy costoso, debido a que los materiales de construcción, llámese ladrillos, fierros, cemento tienen que ser llevados desde las grandes ciudades y el flete que significa llevarlos hasta los pueblos alejados encarece el precio del material.



Desde una de las calles de la plaza principal divisé a lo lejos algo así como una capilla que terminaba en una cruz blanca. La curiosidad me llevó a caminar toda la calle, unas ocho cuadras más o menos hasta llegar al lugar. Cuando llegué hasta el lugar vi una escalera con varias gradas que llegaban hasta una puerta que estaba cerrada, tal vez se trata de un mirador.



En la entrada del pueblo se encuentra una pequeña plaza en homenaje a  Basilio Auqui Huaytaya. Un aguerrido morochuco que mandó inundar las pampas de Seccqapampa, para evitar el paso de las tropas españolas. Cuando las tropas españolas quedaron atrapadas en el lodo fueron atacadas por Auqui y sus aguerridos hombres, muriendo más de 400 realistas. Luego el 17 de diciembre de 1,821, en venganza por lo sucedido en Seccqapampa el pueblo de Cangallo fue arrasada por las tropas españolas desapareciéndola literalmente del mapa. En 1,822 Auqui fue traicionado por un miembro de su tropa, llevado a Ayacucho y fusilado en la plaza Santa Teresa de Ayacucho.



Una placa recordatoria dice:  “La Nación a Basilio Auqui, heroíco morochuco de Cangallo, sacrificado con su familia el 22 de julio de 1,822 en la lucha por la Independencia. Comisión Nacional del Sesquicentenario de la Independencia del Perú. Cangallo, 9 de diciembre de 1,974”. Muchas veces conociendo lugares me entero de cosas, situaciones y hechos que nunca los había visto u oído. No solo se aprende en la escuela o leyendo un libro sino también viendo y escuchando las historias que en los pueblos alejados se trasmite de generación en generación por medio de cuentos, mitos o leyendas.



Buscando en internet sobre el origen de la palabra Cangallo leí que existen muchas controversias respecto a su origen. Una de ella dice que deriva de la palabra quechua  “Ccallo Ccallo”, que en castellano significa caracol, lo cual indica que  es probable que antiguamente en este valle existía gran cantidad de caracoles y que al llegar los españoles a la región les era difícil de pronunciar y lo llamaron “Ccanccallo”. La otra toponimia de Cangallo se origina de la palabra “Angallo”, se comenta que el inca Pachacútec al consolidar la conquista Inca hizo una visita de inspección a toda la región de Ayacucho y al llegar a Cangallo y al ver los cerros de color blanco y rojo lo denomino "Angallo" en honor a las mantas que utilizaban las mujeres del Cuzco y que tenían los mismos colores de las montañas. Con el pasar del tiempo, los habitantes de este lugar, por razones desconocidas le agregaron la consonante “C” y le denominaron en adelante “Cangallo”. Es decir, no hay nada claro.


No hay muchos medios de transporte pero cuentan con un terminal terrestre en uno de los extremos del pueblo, y como siempre los puntos de partida y llegada reales de los autos y combis es la plaza principal. A diferencia de otros lugares, no vi ni una mototaxi transitando por el lugar, cualquier traslado dentro del pueblo los cangallinos lo hacen caminando.



Se observa grandes colegios con instalaciones construidas de material noble, que dan un ambiente adecuado de estudio a los educandos.



Muy cerca del terminal terrestre, en la calle Víctor Fajardo se localiza el moderno local del colegio Maria Parado de Bellido.



En uno de los extremos del pueblo se localiza en colegio Basilio Auqui.



Incluso algunos colegios cuentan con piscinas. Aquí una piscina que no tenía agua, me pregunto si alguna vez la habrán llenado, una vez llena de agua debe ser muy fría.



Caminando por la rivera del rio Pampas llegue hasta un largo puente colgante de madera. Me encanta cruzar los puentes colgantes y sentir ese leve movimiento y escuchar el crujir de los fierros y maderas que se origina al caminar por ellos.



Si bien la estructura parece que ha sido refaccionada, no sucede lo mismo con los maderos que forman la base por donde se camina. Muchos de los listones están gastados por el pasar de los transeúntes y en otros faltan listones. Hay que tener cuidado, más aún cuando no se está acostumbrado a caminar por este tipo de puentes.

 
Muchas de las calles están limpias y bien conservadas. En algunas calles no hay perros que ladren ante la presencia de extraños. Lo que pude observar en muchas de ellas son gallinas, gallos y pollos que cruzan de acera a acera los extremos de la calle, cual guardianes de las mismas.
 
 
La provincia de Cangallo fue creada el 24 de noviembre de 1,821 mediante decreto expedido por el Libertador José de San Martín. Por ley del 23 de mayo de 1,828 se le dio el título de "Heroica Provincia de Santa Rosa de Cangallo". Por ley 1306 del 14 de noviembre de 1,906 se dividió la provincia en dos, para formar la provincia de Víctor Fajardo.
La provincia cuenta con 6 distritos y uno de ellos es Cangallo , los otros 5 son: Chuschi, Los Morochucos, María Parado de Bellido, Paras y Totos.


El escudo muestra en el centro la figura de un jinete denominado “Morochuco” que son los expertos jinetes de la pampas de Cangallo. Dichos personajes son conocidos por su valentía, fuerza y habilidad y tuvieron una protagónica e importante participación en la guerra de independencia y en la Campaña de la Breña apoyando a Andrés Avelino Cáceres. Su máximo representante es el prócer Basilio Auqui, del cual ya he comentado en párrafos anteriores. En virtud de todas estas reconocidas acciones el escudo lleva la siguiente descripción:  “A los constantes patriotas de Cangallo”.  También el escudo indica una fecha: 7 de octubre de 1814, en referencia al ingreso de los cangallinos a las filas del ejército de Mateo Pumacahua y de los hermanos Angulo que lucharon valientemente por la independencia del Perú.

 


El lugar es pequeño y muy tranquilo, no hay muchos hospedajes ni restaurantes. El municipio tiene un albergue muy económico para los turistas de paso pero le falta mucho por hacer. Terminé durmiendo en este albergue porque al ir a otro hospedaje que tenía mejor infraestructura nunca me atendieron. En los pueblos pequeños es un problema encontrar un lugar donde descansar,  como no llega mucha gente los dueños de los hospedajes dejan la puerta abierta pero ellos se van a las chacras o a cualquier otro lugar dejando sus hospedajes abiertos. El hecho de que en estos pequeños pueblos todos los habitantes se conocen hace que no haya robos y las puertas se puedan dejar abiertas. 
Este viaje lo realicé el Junio del 2,015, cualquier dato puede haber cambiado a la fecha.