Planificamos con mi hermano el
viaje a Huaytará, capital de la provincia del mismo nombre con el objetivo de
conocer la Iglesia San Juan Bautista.
Revisando los mapas observamos
que se encuentra ubicada en la vertiente occidental de la cordillera de los
andes, a 2,726 msnm. Si bien es cierto es una provincia que pertenece al
departamento de Huancavelica, para llegar a ella la ruta más corta es ir por la
costa.
La planificación del viaje
consistía en ir primero a Ica y pernoctar allí. Luego al día siguiente muy
temprano iríamos a Huaytará y regresaríamos el mismo día, era lo que llamo un “viaje
relámpago”.
Después de pernoctar en Ica, al
día siguiente muy temprano fuimos al terminal de una empresa de transportes y
abordamos un ómnibus que después de recorrer 75 nos trasladó hasta San Clemente. Este distrito pertenece a la provincia de Pisco y
desde aquí se inicia la carretera de los
Libertadores-Wari, vía que une el departamento costeño de Ica con Huancavelica
y Ayacucho en la sierra.
En la entrada a San Clemente en
la misma carretera panamericana sur, kilometro 228, muy cerca del puesto
policial se encuentra el paradero inicial de los carros que hacen la ruta San
Clemente-Huaytará. Cuando llegamos estaba por llenarse un auto colectivo y
después tocaba salir una minivan. Decidimos esperar para irnos en la minivan.
Separamos nuestros asientos y mientras
esperábamos que se completen los pasajeros, nos tomamos un desayuno muy
cerquita del paradero.
Después de esperar cerca de 45
minutos, finalmente se completó el número de pasajeros y partimos rumbo a Huaytará. Inmediatamente el chofer enrumbó por la vía
Los libertadores Wari, a los pocos minutos pasamos por Humay, tierra de la Beatita de Humay ; luego pasamos
por el complejo arqueológico de Tambo Colorado; seguimos subiendo y poco a poco,
entre curva y curva vamos dejando la costa para entrar directamente a la sierra.
La carretera se encuentra en perfectas
condiciones y el viaje transcurre con normalidad. Iba cómodamente sentado en el
asiento del copiloto y desde allí tenía una vista privilegiada, los cerros
arenosos de la costa iban quedando atrás, para dar paso a los cerros llenos de
verdor. El camino de subida y lleno de
curvas permitía apreciar el paisaje serrano.
Después de recorrer aproximadamente 112 km desde San Clemente, en
un tiempo de 2.30 horas llegamos a Huaytará, un pintoresco poblado enclavado
entre tres cerros. Un arco en la entrada nos da la bienvenida.
Parece que el origen del nombre deriva de la palabra “huayta” que significa flor, a la que se le agrego el sufijo “raq” para denominarlo Waytaraq que significa “florecerá”. Otros dicen que la palabra “huayta” significa flor, a ella se le agregó la palabra “Tara” que es una planta medicinal, traduciendo al español sería algo así como “La flor de tara florecerá”. Haciendo honor a su nombre esperemos que algún día este lugar pueda florecer y vencer la pobreza. Estamos en los límites de Huancavelica uno de los departamentos más pobres del Perú.
Huaytará como pueblo existió
mucho antes de los Incas, estuvo poblado por los Guaytarás, los Chocorvos y
otras poblaciones menores, que fueron sometidos al Imperio por el inca Pachacútec.
Por su ubicación estrategia entre la costa y la sierra fue un centro administrativo
y militar donde Pachacútec construyó su cuartel general
con muros que hasta la fecha muestran las características de la arquitectura
Inca. La cantidad de restos arqueológicos pre-incas e incas de la zona guardan el rico pasado
prehispánico del departamento de Huancavelica, por tal motivo a Huaytará se le
conoce como la “Capital Arqueológica de Huancavelica”.
En la época republicana sufrió muchos
cambios en su denominación. En junio de 1,825 mediante decreto dictatorial es
elevada a la categoría de pueblo por Simón Bolívar; el 2 enero de 1,857 fue creado
como distrito siendo presidente de la república el Mariscal Ramón Castilla. Finalmente
después de muchas luchas reivindicativas, el 26 de setiembre de 1,984 se crea la
provincia de Huaytará siendo presidente de la república el arquitecto Fernando
Belaunde Terry. Actualmente lo conforman
16 distritos y sus límites son: por el norte con Castrovirreyna, Huancavelica y
Angaraes, por el sur y oeste con Ica y,
por el este con Ayacucho.
Primero llegamos a la plaza
principal, la cual es pequeña pero muy limpia y bien cuidada. Allí se encuentra
el moderno local municipal, construcción de tres pisos cuya entrada tiene
portales en forma de arcos. Dentro del perímetro de la plaza principal no se
encuentra ninguna iglesia, este hecho no dejó de sorprenderme ya que es muy característico en todos los
pueblos del Perú que dentro del perímetro
de la plaza principal se encuentra una iglesia.
En el centro de la plaza se
encuentra un pequeño monumento hecho de piedras con una base de tres niveles en cuya cima se encuentra el busto de Túpac Amaru.
Desde la plaza principal se
observa en la cima de una colina la colorida Iglesia San Juan Bautista de
Huaytará. Caminamos hacia ella por una pendiente bien pronunciada que me causó
cierta fatiga, el sol serrano quemaba intensamente y cada paso que daba era un
esfuerzo.
Luego de subir dos cuadras durante
unos 10 minutos aproximadamente estaba frente a la iglesia por la cual estaba
realizando este viaje. Un cielo completamente limpio, de un color azul intenso
daba un plus adicional a la belleza espectacular del ambiente.
La iglesia San Juan Bautista fue
construida en el S.XVI sobre una construcción inca.
Para comentar sobre este templo
hay que dividirlo en dos partes, uno la base sobre la cual fue construida la
iglesia, que corresponde a una construcción de un edificio inca y la otra la construcción española de la
iglesia propiamente.
Cuando se está en el frontis de
la iglesia no se logra apreciar la construcción inca, para eso tenemos que
bordear la iglesia hasta llegar por uno de sus lados a una puerta de entrada,
donde una señora de edad avanzada nos indica que debemos pagar S/. 2.00 para
poder acceder al interior.
Traspasando la entrada lo que se
observa es una explanada grande y al fondo se observa toda la parte lateral del
templo y en ella podemos ver claramente como sobre las piedras de la
construcción inca se pusieron los adobes
de barro para la construcción del templo.
En la cara exterior vanos ciegos
trapezoidales de doble jamba ordenados en línea recta adornan el muro que sirve
de fachada. Podemos contar hasta 7 hornacinas trapezoidales de doble jamba con
sus ventanas, alineados de forma casi
perfecta.
Conforme me voy acercando al muro
inca observo los vanos ciegos trapezoidales de doble jamba ordenados en línea y
en ella se aprecia la perfección de los cortes y uniones de una piedra con otra,
característica principal de la técnica y arquitectura inca que la podemos
apreciar en las construcciones más importantes de los incas a lo largo de todo
el Perú.
Una de las características del
palacio Inca son sus hornacinas de
triple jamba de formas trapezoidales. La jamba es cada una de las piezas
laterales verticales de un vano o apertura que sostienen un dintel. En la época
incaica era un símbolo de poder y nobleza. Los incas las usaron solo en las
construcciones de sus templos y palacios más importantes.
Estudios posteriores hacen que
los arqueólogos no se pongan de acuerdo en la función que cumplía este lugar,
la de mayor consenso señala que debió ser el palacio de algún funcionario
estatal Inca de alto rango, de algún curaca que gobernaba el valle o un
Intiwasi, también conocido como templo del sol.
Llegan a esta conclusión debido a
varias características que tiene el lugar. La primera a la forma trapezoidal
del edificio, teniendo por medidas 74 metros de largo por 53 metros de ancho en
el muro oeste y 45 metros en el muro orientado al este. Segundo, el material empleado es la piedra
sillar, perfectamente labrados como corresponde al momento mejor logrado de la
técnica y la arquitectura Inca. Tercero, todo el muro esta adornado con
hornacinas trapezoidales y vanos de doble jamba signo distintivo de importancia,
en las construcciones incas. Cuarto, está asociado a una paccha o manantial de
agua, conocidas popularmente como "baños del inca". Todo esto hace
pensar en Huaytará como un lugar con alto rango dentro de la organización del
Tawantinsuyu , motivo por el cual fue declarado patrimonio cultural de la
nación.
Muy cerca del lugar encontramos lo
que conocemos como los baños del inca. Esta conformado por una gran mole de piedra granítica, con dos
canales tallados y con relieve para la caída de agua al pozo; circundan el baño piedras
rústicamente pulidas.
Este tipo de baños es muy
característico de la época incaica, la encontramos en muchos lugares donde hay
vestigios de construcciones incas, servía de descanso y relajo del Inca cuando hacia los grandes viajes para
conocer sus reinos. Viajes que duraban en algunos casos muchos meses. La precisión
de las caídas de agua es tan perfecta que si ponemos dos envases a cada caída
de agua los dos envases se llenan igual al mismo tiempo.
Aún se pueden observar las
piedras labradas en forma de canales que permitían hacer llegar el agua hasta
el baño del inca y otros canales servían a modo de desague.
Bordeamos toda la construcción
inca y constatamos que todo el alrededor se encuentra conformado por hornacinas.
Terminamos de apreciar este lugar
y ahora volvemos a la entrada principal del templo donde nos abren las puertas
para ingresar y apreciar el interior.
A primera vista lo que me llama
la atención es que dentro del templo católico sigo viendo los muros del palacio
inca, algo realmente espectacular. Esta forma de los conquistadores de construir
sus templos católicos sobre los restos
de los palacios incas, es muy común, y lo hicieron como una demostración de su
poder, para que los antiguos pobladores entiendan que por encima de sus
creencias estaba la superioridad del nuevo culto, de la nueva religión traída
por ellos.
Con el paso de los años se logró
un sincretismo cultural de tal manera que hoy las hornacinas incas sirven de
altares para las imágenes de la religión católica. El sincretismo es la unión de dos o más
rasgos culturales de origen diferente.
Esta iglesia por estar construida
sobre un palacio inca es de una sola nave, y en el altar mayor se observan seis
imágenes de la religión católica, entre ellas logro distinguir al corazón de
Jesús, Fray Martin de Porres, San Juan
Bautista.
Algunas piedras que conforman el
muro dejan una abertura a modo de ventanas que permiten la ventilación y el pase
de la luz hacia el interior de la iglesia. Las paredes laterales son de adobe y
sobre ella se han pintado pasajes de la vida de Jesús. Todo el techo a dos aguas está cubierto con
calaminas sostenidas sobre un armazón de troncos de eucalipto.
El frontis es desde la base construcción colonial y fue adicionada
a la construcción inca. Tiene ornacinas que tal vez en algún momento habían
imágenes de santos. Las dos torres que
sirven de campanario a partir de la
mitad hasta las cúpulas tienen adornos
pintados con vivos colores.
Luego de apreciar en su totalidad
la iglesia partimos por un sendero de piedra rumbo a la cima de una colina conocida
también como morro de Arica o cumbre de
Arica, donde se encuentra el mirador turístico. Cuenta la historia que esta
plataforma servía como mirador o adoratorio y también para simular fiestas
guerreras o de índole religioso
presidido por el inca y su corte, además era el lugar de las ofrendas o
sacrificios. Algunos dicen que este morro tiene un pasaje subterráneo que sale
del palacio Inca, y que por allí pasaba el inca para no ser visto por sus súbditos.
El mirador es de forma circular y
cuenta con asientos de cemento y sobre el techo existe una cruz blanca que de
noche es iluminada y se puede ver desde cualquier punto de Huaytará.
Desde el mirador se precia parte
del pueblo y todo el valle enclavado entre los cerros.
Observamos la carretera de Los
libertadores, cual culebra de cemento serpentea en el verdor del valle. Al
fondo entre los cerros discurre el rio Vizcacha cuyas aguas sirven para regar
las fértiles parcelas de cultivos. También se aprecia árboles grandes como el
eucalipto y el molle. Realmente un lugar para quedarse, pero como todo tiene su final, la hora avanzaba y
nosotros teníamos que regresar.
Mientras descendía por el camino
no dejaba de admirar y maravillarme con el paisaje, que tranquilidad, que
silencio, que color, que bonito.
Lo díficil fue conseguir un lugar donde almorzar, todos
los lugares que nos informaban donde podiamos encontra comida no atendian, era
un día semana casi toda la gente almuerza en su casa y generalmente no hay turistas. Seguimos
preguntando y buscando hasta que encontramos un lugar donde solo nos podian
preparar un lomo saltado de pollo.
Me hubiese gustado comer algo típico del lugar, pero
dadas las circunstancias no me podia poner exquisito, asi que ordené que me
prepararan el lomo saltado de pollo.
Cuando me servieron el plato vi que en lugar del arroz blanco tenia un
arroz de color verdoso tipo arroz con pollo , pero sin pollo. Esto me demostró
que el Perú en cuanto a la gastronomia es un pais creativo y de fusiones, cada
uno crea su propia combinación con los ingredientes que tiene a la mano, y para
ser sinceros no estaba mal.
Mientras almorzaba con mi hermano comentábamos que el
pueblo era tranquilo y que no había mucho movimiento, motivo por el cual tal vez
iba ser díficil encontrar movilidad para el regreso y que lo mejor era
dirigirse a la plaza principal. Mientras nos acercábamos escuchamos el claxón
de una minivan que salia con destino a San Clemente, para suerte nuestra solo
quedaban dos asientos libres, sin pensarlo dos veces nos subimos y el carro
partio rumbo a su destino final. Una vez en San Clemente abordamos un bus que
nos trajo de nuevo a Lima.
Pero Huaytara no es solo lo que yo he conocido es mucho
más. Queda pendiente un viaje a futuro
para conocer:
El complejo Arqueológico de Inka Wasi o casa del Inca,
donde se encuentra un templo inca también conocido como Palacio de las dos
Ventanas, los baños del Inca, el Ushnu, las viviendas, el sector administrativo
y la Kancha, restos de terrazas que pudieron haber sido los jardines del Inca.
A espaldas de la municipalidad y a una cuadra de la
plaza principal se ubica el Museo de Arqueología “Samuel Humberto Espinoza”,
donde se exhibe una variada e importante riqueza textil y
artesanal, momias,cráneos, huesos, plumas y armamentos hallados en las
excavaciones realizadas en los complejos arqueológicos de la provincia.
El Banco Central de Reserva el 20 de marzo del 2013
puso en circulación la decimosegunda moneda de colección “Riqueza y Orgullo del
Perú” de S/. 1.00, la misma que tiene
acuñada la imagen del templo inca de Huaytará, que conocí aquella oportunidad. En
la moneda también se observa la marca de la Casa Nacional de Moneda sobre un
diseño geométrico de líneas verticales así como la denominación en número y el
nombre de la unidad monetaria sobre unas líneas ondulantes. En la parte
superior se muestra la frase “Templo Inca Huaytará S. XV d.C.”
Este
viaje lo realicé en Noviembre del 2,008 cualquier dato puede haber cambiado a
la fecha.
Finalmente algunas recomendaciones:
Si vamos por nuestra cuenta hay tener muy presente que
los dias de semana la movilidad es escasa, que solo salen cuando se llenan
totalmente los asientos; esto puede originar que esperemos algún tiempo para partir
hacia Huaytará o para poder regresar de nuevo a San Clemente de Pisco.
Encontrar alimentación a cualquier hora es un poco
complicado.
No había guias de turismo en el lugar.
De acuerdo a la temporada de visita hay que llevar las
protecciones del caso; en verano el sol es muy fuerTe entonces debemos llevar mucha
agua, gorrito y bloqueador; en invierno ropa abrigadora y tal vez para soportar
la lluvia.
